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点菜，啸传金谷好添杯。仙俦欲谢蓬莱主，白云吐珠句早裁。 游水帘洞 （山阴）沉宗煌 何日天工造化成，隆耸千嶂串珠倾。攀罗结伴披云雨，憩石同看拂水晶。辟谷咸传栖汉杰，采芝争欲度浮生。解愁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182550485.html
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情况，是研究元代泉州地方史、佛教史等不可缺少的史料。僧介胜，南安人，捐资修金鸡桥。僧印空，同安人，“辟谷十余年，日食枣、粟、松实”，是一位佛、道兼修的僧人。 元末，元廷挑起的并直接指挥的，由福建行省...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212050917.html
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静修半月，修成辟谷术。她从南喀欧色学过时轮，随其他上师学习胜乐、呼金刚等，一生弘扬密法。继她之后的上师传承依次是：法王嘉央萨玛•喜饶欧色、更钦曲格欧色、贡邦&...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235951248.html
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，修成辟谷术。她从南喀欧色学过时轮，随其他上师学习胜乐、呼金刚等，一生弘扬密法。继她之后的上师传承依次是：法王嘉央萨玛•喜饶欧色、更钦曲格欧色、贡邦&#...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253551465.html
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)德养结合。刘美言认为：彭祖养生长寿术可以归结为导引吐纳术、服饵辟谷术和房中调摄术。张粹然认为：老庄养生的理论与实践经验主要有(1)“道法自然，反朴归真”；(2)老子认为人要效法自然，就要复归天性，而...
陈 灼 黎方银等
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忘论》）唐末五代道士杜光庭，原修行于天台山，晚居青城山，对道教经典、史迹、仪则多有论述，著《广成集》等。五代道士谭峭，于嵩山学辟谷、养气、炼丹之术。著《化书》，认为世界起源于“虚”，“虚化神、神化气、...
不详
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万两，修建龙津桥。圆来寂。 明万历二十八年（1600）庚子，辰州沅陵凤凰寺初创。 明万历四十二年（1614）甲寅，无意入洪江嵩云山白虎洞辟谷，入定四十九天。 明万历四十三年（...
不详
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辟谷，入定四十九天。 明万历四十六年（1618）戊午，无意在洪江嵩云山与客品茗，对客曰：“山下起火”，遂以神通泼茶当雨，救山下火灾。市人闻知，哄动方圆，一时传为神异。神宗闻之，诏进京赐紫衣、龙杖，...
不详
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之不若乎？”(注 12) 如道家问难︰“道皆无为，一也。子（佛教）何以分别罗列云其异乎？”又云︰“为道者，或辟谷不食，而饮酒啖肉，亦云老氏之术也。然佛道以酒肉为上诫，而反食谷，何其乖异也？”(注 ...
李志夫
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百天的高超境界。“坐取精”在佛学中称“辟谷术”，可以不食任何食物，通过意念把植物或矿物中的精华吸收到体内，使其变为滋补人体的营养物质。意念取精的客体物质主要有花、石、木等。如果时间长，也可以每七天口服...
不详
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